保护高龄民族文化传承人

前不久，一批古稀、耄耋的纳西老人在北京音乐厅刮起了一阵强劲的民族古典音乐之风，他们保存、演绎的唐代、宋代音乐令不少音乐权威及传统文化爱好者为之倾倒。

在兴奋、激动之余，这些老人颤颤巍巍的动作及蹒跚的步态也引起了人们的忧虑。热心的人们不禁要问：他们还能演奏多久？他们一旦作古，胜似瑰宝的纳西古乐能否继续得以流传？

回答颇令人欣慰。据悉，云南丽江已成立了大研纳西古乐研究会。为了防止老人们作古后古乐失传，还创办了纳西古乐传习馆，正有计划选择有相应气质的青年人入馆学习，以使纳西古乐真正后继有人。

这也引发了人们对如何保护民族传统文化资源的思考。事实上，这群纳西老人，属于民族文化传承人的范畴。一般说来，越是高龄的传承人，其掌握、保存的民族传统文化就越丰富和真实。但如果对其掌握的民族传统文化保护、继承不善，一旦他们去世，损失也会越大。目前的情况是，许多优秀的传承人正日趋高龄化，但他们心中或手中的文化珍品并未引起足够的重视。不少高龄的优秀传承人带着自己的绝活，遗憾地离开了这个世界，而那瑰宝也永远从这个世界上消失了。因而，保护高龄民族文化传承人已成了保护民族传统文化的首选切入口，迫在眉睫，刻不容缓。

云南省在这个问题上已有了可贵的尝试。据悉，除了“丽江大研古乐会”，大理还成立了“南诏古乐学会”，吸收了200多位民间老艺人；原中央乐团作曲家田丰在昆明安宁创办了“云南民族文化传习馆”，一批年老的民族歌舞、工艺、习俗传承人集中在这里，向年轻人传授技艺，现已初具规模。这些传习馆、研究会为高龄的民族文化传承人提供了一定的生活和工作条件，希望能使优秀的民族传统文化代代相传而不致泯灭。